義而奮斗。
夫子之信念，是夫子之靈魂。
若失去信念，夫子將如同行尸走肉?！?/p>
屈夫：“吾之困境，似乎無解。
吾該如何走出這困境？”
靈真君：“夫子當(dāng)以智慧和勇氣面對困境。
尋找機(jī)會，突破困境。
同時(shí)，也要相信，正義終將戰(zhàn)勝邪惡?！?/p>
第十三節(jié)：命運(yùn)之終最終，屈夫的堅(jiān)持沒有換來國家的復(fù)興，反而給自己帶來了殺身之禍。
在面臨極大的政治壓力和個(gè)人及家庭困境下，屈夫絕望中寫下最后一部作品“懷沙”后，于五月十五抱石自沉汨如江，結(jié)束了自己的生命。
這部作品表達(dá)了他內(nèi)心對國家、對人民的深厚情感和對自身命運(yùn)不公的無奈接受，也是他留給世界的最后遺產(chǎn)。
屈夫的死，引起了人們的廣泛關(guān)注和哀悼。
他的忠誠和勇氣，成為了后人傳頌的佳話。
雖然他的命運(yùn)多舛，但他的精神卻永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，為了國家和民族的利益，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。
第十西節(jié)：端午起源屈夫投江之后，百姓們?yōu)榱思o(jì)念他，紛紛來到江邊哀悼。
他們擔(dān)心江中的魚蝦會啃食屈夫的遺體，于是便用竹筒裝米投入江中，希望魚蝦們能夠食用竹筒中的米，而放過屈夫的遺體。
后來，人們又用粽葉包裹糯米，制成粽子投入江中，這種習(xí)俗逐漸流傳開來。
每年的五月初五，人們都會包粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等，以紀(jì)念屈夫。
端午節(jié)也因此成為了一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著人們對屈夫的敬仰和懷念之情。
在古代，占卜是一種常見的方式，人們通過占卜來預(yù)測未來、尋求指引。
靈真君的占卜方式主要是使用靈龜殼和銅錢。
龜殼在古代被視為一種神秘的物品，據(jù)說能夠與神靈溝通。
銅錢則代表著陰陽兩極，