而一旦大報恩寺被佛門革除,所有在大報恩寺出價的僧侶度牒都不被承認(rèn)的話,那么就意味著大報恩寺成了佛門傳入華夏以來,第一個不被佛門承認(rèn)的寺廟。
到時候,大報恩寺的位置,可就尷尬的很了。
他們面對的不僅僅是佛門內(nèi)部的排擠,更關(guān)鍵的是,如何對香客解釋
一間寺廟,倘若沒了香客的供奉,和尚們畢竟還是肉體凡胎,還沒成佛,都是要吃飯睡覺的,花費哪里來
所以南北少林的威脅,讓大報恩寺和慧聞和尚陷入了極為尷尬的境地。
倒也算是有兩分手段,他們知道大報恩寺的來歷,除非冒著得罪朝廷的風(fēng)險,否則他們無法以清掃宗門的借口對付大報恩寺,但不動大報恩寺的人,也不拆大報恩寺的廟宇,在內(nèi)部進(jìn)行革除,就能讓大報恩寺比死還難受。
文王細(xì)細(xì)咀嚼一番,笑道:有點兒意思。
慧聞和尚嘆息道:貧僧倒是無妨,只是寺內(nèi)僧侶三百余,一旦被革除,到時候如何面對祖師
看你的意思,是打算把頂骨舍利交出去了可是給南少林,還是北少林
面對文王的問題,慧聞和尚突然道:貧僧打算···將頂骨舍利,獻(xiàn)給王爺。
文王面色并不意外。
聊天聊到這,要是慧聞和尚還不知道自己的目的,那就太過愚蠢了。
但該說的話,還是要說的。
本王并非佛門中人,對那頂骨舍利,并無所求。文王淡淡道。
大報恩寺,愿報王爺之恩。
慧聞和尚面色堅定,道:正如王爺所說,如今天下動蕩,亂相已顯,大報恩寺想要置身事外何其之難,與其被動遭受迫害,不如主動選擇一方,以王爺之尊,他日必有所成,大報恩寺不求其他,只求能保存佛門香火延續(xù)。
看著慧聞和尚,文王意味深長道:本王這門檻并不高,你愿意來,本王隨時歡迎,但想走的時候,并不容易。
慧聞和尚沒說話,也沒急忙表忠心,只是一禮到底。
文王抬手?jǐn)v扶起了慧聞和尚,道:頂骨舍利,回頭本王會派人來取,等本王回去之后,慧聞方丈便是文王府客卿,大報恩寺,便是本王焚香沐浴休憩之地。
先給了慧聞和尚身份,再給了大報恩寺一個身份,便是明擺著告訴所有人,大報恩寺是文王府認(rèn)可并且保護(hù)的地方。
南北少林便是有再大的膽子,敢把文王都焚香沐浴休憩之地給革除佛門么
不敢的。
所以文王,這是親自下場庇護(hù)大報恩寺。
慧聞和尚再行一禮,誠懇道:貧僧代大報恩寺三百余僧侶,謝過王爺。
無需客氣。
擺擺手,文王伸了一個懶腰,說道:這琉璃塔上的美景雖好,但今日卻也已經(jīng)看夠了,改日再來。
說完,文王轉(zhuǎn)身徑直下了琉璃塔。
慧聞和尚一路在后頭跟隨。
到琉璃塔外,文王抬眼就見到管仲逸快步朝著自己走來,面色似有些焦急。
王爺,出事了。
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