過腰脊的污水，緩緩將心神放回體內(nèi)。
子午宙光寶牒內(nèi)部像是一處混沌未開的世界，沒有上下之感，前后之分，一切都是灰蒙蒙的。
但是，在沈柏舟的感應(yīng)之下，本就不是實體進入的他，像是在這一畝三分地?zé)o所不在，如反掌觀紋，纖毫畢現(xiàn)。
寶牒空間雖然看起來無邊無際，但是沈柏舟卻可以感覺到盡頭有壁壘森嚴。
沈柏舟感覺一下，這個空間應(yīng)該有書院的校場那么大。
子午宙光寶牒里面真應(yīng)了那句“夫子搬家——除了書還是書”。
滿滿一柜子的書就孤零零的漂浮在這個空間內(nèi)，顯得子午宙光寶牒自帶的這一畝三分地空曠無比，沒來由的給人一種寂寥荒涼的感覺。
沈柏舟心神一動，其外部手中便多出一本書來，沈柏舟站起來，右手拿書，左手擼擼褲腳水漬，然后來到水牢邊上，借助外面墻壁上獵獵燃燒的松節(jié)火把，湊近往書頁上看去。
書籍封面上草草簽了個名字《修仙初解》，“修仙”二字就占據(jù)了書頁一多半的位置，“初解”只能可憐兮兮的被擠在角落里，就像真正的封面被頑童撕去，然后又重新寫下這個敷衍的名字。
由于這西個字己經(jīng)把封面空間占滿，便沒有署名留在上面，沈柏舟也就不知道這是誰的著作。
沈柏舟舔一舔干澀的嘴唇，左手胡亂在身上擦干，免得弄臟書籍，再伸手捻開細細查看。
這本書大概有一百多頁，但是只有前面的十來頁是正文，后面都是正文的注釋。
開篇明義：“先天一炁，本屬無形，妙能生諸有形，所以為生天、生地、生人、生物之根本也，而道之源頭是矣。
”…………“夫形之所恃者氣也，氣之所依者形也。
氣全即形全，氣竭即形畢。
是以攝生之士，莫不煉形養(yǎng)氣，以保其生。
未有有形而無氣者，即氣之與形相須而成，豈不皎然！”
…………沈