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第二章 大人物總有大器量 (第1頁)

大人物總有大器量

做人,要有大氣量,要有容人之量,能夠容人之短,容人之非,容人之錯(cuò),不但能容君子,而且能容小人!個(gè)人若胸懷寬廣,性格豁達(dá)方能縱橫馳騁,迎來契機(jī)。

小人物總是缺失雅量

現(xiàn)在,一些名人、官員缺乏雅量的所謂“新聞”屢見報(bào)端。有幾位中學(xué)教師批評一位名人的一本暢銷書里病句太多,盡管所言不虛,但這位名人卻老大地不高興,不但不真心接受其批評,反而責(zé)怪大家“多管閑事”;有一位歌星因未帶齊證件被攔在央視演播廳外,這位歌星竟大發(fā)脾氣大打出手;還有一位明星在有人發(fā)表文章善意批評其演技上的欠缺后,竟揚(yáng)言要以侵犯名譽(yù)權(quán)為由將作者及報(bào)社告上法庭……文藝圈里的某些星兒、腕兒們,胸中何曾還有一星半點(diǎn)的雅量!而在官員中間,缺乏雅量者亦不在少數(shù):某地一縣委書記因縣報(bào)記者據(jù)實(shí)寫了一篇非“正面”的報(bào)道,竟將那名自曝家丑的記者開除回家,整得他苦不堪言;某地某官員下鄉(xiāng)調(diào)查時(shí)當(dāng)面聽到一位農(nóng)民怒斥當(dāng)?shù)貁hengfu亂增收費(fèi)項(xiàng)目加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)后,竟縱容派出所將那位敢于直言的農(nóng)民關(guān)了幾天幾夜……

這一現(xiàn)象和另一些人的行為形成了鮮明的對比。據(jù)報(bào)載,紅軍交給他后,覺得自己的批評如此尖刻,陽翰笙一定不會(huì)用。沒過多久,再版《地泉》出版了,茅盾打開一看,他那篇批評文章竟然一字不改地印在里面。

1952年,郭沫若應(yīng)約寫了一首謳歌十月革命勝利35周年的詩。詩稿送到雜志社后,編輯卻犯了愁,因?yàn)槟鞘自姳M管立意很好,但從構(gòu)思、意境、語言來講遠(yuǎn)非佳作。當(dāng)那位年輕的編輯征得領(lǐng)導(dǎo)同意后,懷著忐忑的心情去找郭老,請他修改或重寫時(shí),沒想到郭老十分熱情地接待了他,并一再聲稱:那是敗筆之作,你們退稿是對的。

身為文學(xué)大家,面對一位毛頭小伙子給自己的“大作”挑刺,郭老竟然不慍不火,并虛心接受其意見,這種雅量委實(shí)不易,而戲劇家陽翰笙的雅量則更為難能可貴。陽翰笙將對自己作品持否定態(tài)度的序言印在書中公之于眾,這種雅量令人嘆服。而彭德懷挨了戰(zhàn)士的拳頭后竟然不究不問,其雅量亦令人欽佩。

三件逸事盡管各自情節(jié)不同,但從中折射出的三位名人的胸懷和氣度,都同樣令人油然而生敬意。

佛家有典故說:釋迦牟尼佛功德圓滿,有人卻妒性大發(fā),當(dāng)面惡意中傷他。佛祖笑而不語,待那人罵完,佛問:“假如有人送你東西,你不愿意要怎么辦?”答:“當(dāng)然是歸還了?!狈鹫f:“那就是了?!庇谑?,那人羞慚而退。從某種意義上說,這個(gè)故事的喻意,不是在勸告人要多些雅量嗎?

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