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第九十九章、壺裝天地,袋收九州 (第1頁)

這個(gè)儲物袋自是有講究的,首先便是材質(zhì),其次則是法禁。

儲物法器有許多,但這之中儲物袋最是普及,最初乃一家遠(yuǎn)古時(shí)期的宗門發(fā)明,取一類名曰云蝠的胃袋,以秘傳法禁祭煉,最終煉成可以具有巨大空間的小小口袋。

只是如此煉成的儲物袋尤有兩大缺陷,一是云蝠被獵殺殆盡,如今難有替代,二是那宗門后來被人滅了,全宗上下無一幸免,至于這儲物袋的法禁也隨之隨風(fēng)飄去,再無顯蹤。

此乃一代儲物袋,只怪材料問題與煉法未曾開源,這才有此一難。

二代儲物袋則是在仙門開辟之后由上元仙宗創(chuàng)造,而這上元仙宗之所以有這仙字,因故便是其乃成立仙門的宗派之一,傳聞門中有元神之上的大仙。

而上元仙宗開創(chuàng)的儲物袋的材質(zhì)便簡單許多,只需將六足烏蟾之唾液采集,而后祭煉成絲,借之編織成袋,或大或小皆可。

而后再施以上元法禁,煉它九日陰天,九日陽天,最終便可收納他物。

至于能夠收納多少東西,就需看是法禁幾何,采煉的原材料的六足烏蟾的品質(zhì)多高了,若是四階,其中空間可以有萬丈。

有傳聞,上元仙宗有一鎮(zhèn)派至寶,便是這儲物袋的原型,煉靈成神,能一口吞天。

此法雖然公布天下,但六足烏蟾也已世間罕有,僅僅上元仙宗一家豢養(yǎng),所以若有心思煉制此等儲物袋,便先得從上元仙宗購來六足烏蟾絲,方能煉制此儲物袋。

因此故,許多修行者漸漸不用此法,而上元仙宗家大業(yè)大,不差這點(diǎn)斂財(cái)手段,便也不管不顧,可他不管,自有人去占據(jù)。

如今市面上的儲物袋已是呢。

另外今夜之事鬧不小,衙門那邊斷不會這么簡單就罷休,后續(xù)調(diào)查定還會繼續(xù)。

“難難難,亂亂亂,好想一刀斬亂麻啊。”吳銘又是一頓感慨。

隨后便直接盤腿在尺許見方的木凳子上,閉目修行起來。

想那么多事,其實(shí)終究還得落在修為上,若是他有筑基修為,如今也不會這么被動,若是能有罡煞修為,縣令都要送來拜帖,若是能有金丹修為,縣令便要親來迎接。

可惜可恨他只是個(gè)練氣小修。

“劍種,讓我看看你的極限吧。”

吳銘心底調(diào)侃起自己的金手指來。

但他確確實(shí)實(shí)在這一刻用了一兩靈石,用以演練真氣九煉之法。

這真氣九煉第一煉,吳銘便將火牛斗術(shù)拿來祭煉。

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