徐元直那番關(guān)于“天子旌旗”、“大義名分”與“民不聊生”的困惑與悲憤，像一顆投入深潭的石子，在張偉看似平靜的心湖中，激起了遠(yuǎn)比表面更深的漣漪。
黑暗中，張偉睜著眼，望著茅草棚頂那個(gè)透進(jìn)微光的破洞，耳邊是徐元直輾轉(zhuǎn)反側(cè)、最終歸于沉寂的呼吸聲，腦海中卻翻江倒海。
“天子……朝廷……大義名分……”
這些詞，從徐元直口中說出，帶著士人特有的敬畏與糾結(jié)。但對(duì)張偉而言，這些詞匯遙遠(yuǎn)而陌生，甚至有些……荒謬。
他來自的那個(gè)時(shí)代，早已沒有了皇帝，也沒有什么“君權(quán)神授”。他記憶深處最鮮明的政治符號(hào)，是課本上那個(gè)戴著八角帽、面容慈祥的偉人畫像，是回蕩在校園里的、鏗鏘有力的口號(hào)——“為人民服務(wù)”。是電視新聞里，每當(dāng)洪水、地震等天災(zāi)降臨，總是第一時(shí)間出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方，用血肉之軀筑起生命防線的人民子弟兵。那些軍人，不搶百姓一粒糧，不拿群眾一針一線，他們的槍口永遠(yuǎn)對(duì)著敵人，后背永遠(yuǎn)留給人民。
那種軍隊(duì)與人民的關(guān)系，那種執(zhí)政者宣稱的宗旨，與眼前這個(gè)世界，形成了何等刺眼的對(duì)比！
在這里，“漢”這面旗幟，對(duì)徐元直這樣的士人而言，是刻在骨子里的信仰，是“正統(tǒng)”的象征，是精神寄托。他們?yōu)橹纯?，為之掙扎，因?yàn)樾叛雠c現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了巨大的撕裂。這面旗幟，束縛著他們，也支撐著他們。
但對(duì)張偉親眼所見的、這泗水屯乃至天下絕大多數(shù)底層百姓而言呢？
這面旗幟，又意味著什么？
它意味著官府催糧催稅的憑據(jù)，意味著豪強(qiáng)兼并土地的借口，意味著亂兵燒殺搶掠時(shí)打出的旗號(hào)！“奉天子以討不臣”？多少村莊在這面旗幟下化為灰燼！“恢復(fù)漢室”？多少百姓在這宏愿中家破人亡！
曹操“挾天子以令諸侯”，玩的是這面旗幟的政治符號(hào)，攫取的是實(shí)實(shí)在在的權(quán)力和資源。而代價(jià)，是由千千萬萬個(gè)“王二狗”、“張狗?！边@樣的螻蟻，用血汗和性命來承擔(dān)的。徐元直還在糾結(jié)“大義”為何冰冷，而張偉看到的，是這面旗幟從根子上，就和“為人民”毫不沾邊！它服務(wù)的，從來都是少數(shù)人的野心和利益。
“天地君親師”……“君權(quán)神授”……
張偉在心中冷笑。在這亂世，“君”在何處？“神”又何在？蒼天何曾見過這人間慘劇？后土何曾承載起這萬千冤魂？所謂的“君權(quán)”，不過是刀把子夠硬；所謂的“神授”，不過是騙傻子的鬼話！
他想起了黑云寨的石寨主，為了活命可以散伙；想起了王嗇夫，為了利益可以翻臉無情；想起了曹操，可以一邊打著漢室旗號(hào)，一邊水淹下邳、縱兵屠城！這世上，哪有什么天生的、神圣的權(quán)威？所有的秩序和旗幟，歸根結(jié)底，都是力量的產(chǎn)物，都是利益的分配。