辨為妙用，而不去加以把捉它，不去執(zhí)著在相上有一個絕對的好壞美丑的東西，那這樣就歇下了意識分別心，攀緣心，著相二元對立心，妄心就歇下來了，歇下的當下就是菩提本心。

當我們搞明白了這個，就不會執(zhí)著萬法萬象了，貪嗔癡這三毒就像水泡一樣歇下來了，轉(zhuǎn)識成智，所謂的妄識妄念，妄想妄心就轉(zhuǎn)換成了本自的圓滿妙用了，而不是凡夫眾生的瞎用妄用了，搞明白這個了，一切就本自圓融一體了，一通百通。

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